Ви плануєте відвідати виставу "Кечак і вогняний танець Улувату" і хочете дізнатися про неї більше? У цьому розділі давайте разом з'ясуємо, як відбувається вистава, як виникла ця традиція та яка історія стоїть за перформансом.
Ви готові? Починаємо!

Вхідний квиток до храму Улувату + танцювальна вистава Кечак
Купуйте онлайн. Обирайте зручний для вас час. Пропустіть чергу до кас, отримайте доступ до храму Улувату та танцювального шоу Кечак.
Ви можете скасувати бронювання безкоштовно за день до візиту.
Яке значення має танець Кечак в Улувату (Балі)?
Кечак - дуже унікальний балійський танець, який виконується не під супровід оркестру, а хором із сімдесяти чоловіків, і походить від давнього ритуального танцю "Сангхьян" або танцю трансу, в якому людина в стані трансу спілкується з божествами або своїми предками.
Використовуючи танцюристів як засіб комунікації, божества і предки передають свої побажання. У 1930-х роках давньоіндійський епос "Рамаяна" був включений до танцювальних дисциплін.
Як відбувається танець кечак на Балі?
Якщо коротко, то сюжет балійського "Кечака і вогняного танцю" розповідає про Раму, мудрого принца Айод'ї, якого вигнали з королівства його батька, короля Дасарата.
Разом з дружиною Сітою та молодшим братом Лакшаманою Рама знаходить притулок у лісі Дандака.
Під час їхнього перебування, король демонів Рахвана, бажаючи отримати Сіту, розробляє хитрий план за допомогою свого прем'єр-міністра Маріки.
Маріка, використовуючи свою магічну силу, перетворюється на золотого оленя, щоб відволікти Раму і Лакшаману, дозволяючи Рахвані викрасти Сіту і відвезти її до свого палацу в Аленгці.
Рама і Лакшамана, виявивши обман, вирушають на порятунок Сіти за допомогою величезної армії мавп на чолі з Хануманом. Зрештою, Рамі вдається повернути дружину, і деякі з цих вирішальних подій зображені у виконанні танцю Кечак.
Акт 1. Рама, Сіта і золотий олень
Рама, Сіта і Лакшамана виходять на арену, де раптово з'являється золотий олень.
Сіта просить Раму вполювати для неї оленя, і коли Рама вирушає на цю місію, він залишає Сіту під захистом Лакшамани.
Невдовзі лунає крик про допомогу.
Переконавшись, що це голос Рами, Сіта доручає Лаксамані піти і допомогти йому.
Спочатку не бажаючи залишати її в спокої, Лакшамана звинувачує її в тому, що вона чекає на смерть Рами, щоб одружитися з ним, що викликає у неї люту реакцію, і Лакшамана вирішує піти сам.
Акт 2. Сіта, Рахвана, Багаван і Гаруда
З'являється Рахвана з наміром викрасти Сіту, але йому це не вдається.
Через свою гріховність він вирішує перетворитися на Багавана, старого, що страждає від спраги.
Користуючись співчуттям Сіти, він просить склянку води.
Сіта, зворушена, пропонує його йому, але старий несподівано забирає її з собою.
Сита, плачучи і просячи про допомогу, привертає увагу Гаруди, який втручається, щоб врятувати Ситу.
Хоча Гаруда бореться з Рахваною, він не може перемогти його і отримує травми крил.
Нарешті Рахвана забирає Сіту з собою до Аленґка Пури.
Акт 3. Твален, Рама, Лакшамана і Ханоман
Рама та його брат Лакшамана зі своїм слугою заблукали в лісі Айод'я-Пура.
Під час цієї пригоди Рама згадує свою дружину Деві Сіту, яку викрала Рахвана і відвезла до Аленґка Пури.
Під час пошуків Рама зустрічає білу мавпу Ханомана.
Рама просить Ханомана піти до Аленгка Пури на зустріч із Сітою, взявши з собою перстень Рами на знак визнання.
Таким чином, Ханоман прямує до Аленгка Пура.
Акт 4. Сіта, Тріжата і Ханоман
У саду палацу Рахвани Сіта у супроводі Тріжати, онуки Рахвани, скаржиться на своє нещастя.
Під час розмови з'являється Ханоман і розповідає, що він вірний союзник Рами, показуючи Сіті перстень її чоловіка.
Сіта довіряє Ханоману шпильку для волосся, яку він має передати Рамі, разом з повідомленням, що вона чекає на його порятунок.
Далі Ханоман прямує до парку Аленгка Пура, пошкоджуючи його і сіючи хаос.
Слуги Аленґки Пури приголомшені, побачивши його, оскільки він явно перебуває в поганому стані.
Відчувши шкоду, вони повідомляють паркових велетнів, щоб ті шукали винуватця безладу.
Однак завдяки своїй надприродній силі білій мавпі Ханоману врешті-решт вдається втекти з полону і уникнути смерті.
Акт 5. Ханоман, Равана, Рама, Лакшмана, Сіта, Тріджата
Рама і Лакшамана за підтримки Ханомана вступають в епічну війну з царем Раваною.
Завдяки божественній силі та своєму стратегічному хисту їм вдається перемогти могутнього царя Равану.
Фінальна перемога дозволяє Рамі нарешті возз'єднатися зі своєю коханою дружиною Сітою, завершуючи їхню довгу і складну боротьбу з силами зла.

Вхідний квиток до храму Улувату + танцювальна вистава Кечак
Купуйте онлайн. Обирайте зручний для вас час. Пропустіть чергу до кас, отримайте доступ до храму Улувату та танцювального шоу Кечак.
Ви можете скасувати бронювання безкоштовно за день до візиту.
Історія танцю кечак Улувату: найпоширеніші запитання
Балійський танець вогню Кечак виник у 1930-1940-х роках як театральне нововведення. Німецький художник Вальтер Шпіс та балійський художник Ваян Лімбак розробили цю танцювальну форму як частину нового типу перформансу. Хореографія, музика та історії Рамаяни були поєднані для створення унікальної вистави.
Танець Балі Кечак розповідає сюжетну лінію індуїстської казки Рамаяни. Основна передумова полягає в тому, що злий король Равана викрадає Сіту, дружину принца Рами. Звідси розгортається епічна битва, під час якої Рама отримує підтримку від Ханумана, свого геніального мавпоподібного супутника.
Через невеликий розмір амфітеатру Улувату і велику явку глядачів, завжди рекомендується придбати квитки онлайн. Після того, як ви придбали квиток, ви забезпечили собі доступ на танцювальну виставу Кечак на Балі.



